Feliz año 2011

A todos los que leais esto,

Espero que el 2010 os haya traído más alegrías que penas, aunque ya sabéis que las penas sirven para hacernos más sabios y ayudarnos a crecer como personas (eso no quiere decir que os desee un año de penas, eh? jajaja). También espero que este 2011 sea mejor que el anterior, aunque peor que los siguientes. Espero que los que no habéis encontrado el amor, lo encontréis y séais felices; que los enamorados sigais viendo a vuestro amado con la misma mirada iluminada de amor...Espero, en fin, que todos podáis disfrutar de esa felicidad que os mereceis.

Feliz año nuevo a todos.

De las Saturnales a la Navidad.

En estas fechas que a todo el mundo gustan (unos por su significado religioso, otros por los dulces propios de ella, y otros por el hecho de ser unas fiestas de descanso y de reunión familiar) creo necesario saber cuál es el origen de la Navidad cristiana, algo que muchos olvidan y otros muchos ignoran. Para empezar, Jesús no nació el 25 de Diciembre, de hecho se estima que nació en primavera, y tampoco es viable la leyenda de la inmaculada concepción (por motivos científicos), sino que estas dos afirmaciones tan extendidas se las debemos a la obra de Constantino  I el Grande, primer emperador en convertir la religión cristiana en la oficial.
Una vez claro esto, nos remitiremos a la Enciclopedia de la religión romana para entender de dónde proviene nuestra navidad:
“La razón que llevó la Iglesia Romana a fijar la festividad en ese día, parece ser su tendencia a suplantar las festividades paganas por otras cristianas. De este modo se originaron muchas de las actuales fiestas litúrgicas. Ahora bien sabemos que entonces en Roma los paganos consagraban el día 25 de diciembre en celebrar el Natalis invicti, el nacimiento del Sol Invencible, que después del solsticio, se engrandecía en fuerza y claridad. Símbolo del Sol era Mitra, divinidad oriental, cuyo culto había sido introducido en Roma en 274. De este modo, para hacer ocurrencia a la fiesta pagana consagrada al nacimiento del Sol natural (Mitra), la Iglesia comenzó celebrando este Sol novus...”
 Además de las festividades a Mitra, en esta época el pueblo romano celebraba otra importante fiesta con un largo bagaje histórico: las Saturnales. Las Saturnales eran unas festividades en honor al dios Saturno en las que había bebida, comida e intercambio de regalos (¿os va sonando?); por otra parte, esta festividad se llamaba también fiesta de los esclavos, ya que en esta fecha los esclavos recibían más alimento y estaban autorizados a vestir con la elegancia propia de los hombres libres (se cambiaba el status)... De hecho, si queréis imaginar cómo serían las Saturnales, una aproximación a su forma la podemos ver en la película "El Jorobado de Notredame" de Disney (sí, sé que esto no lo imaginabáis) durante la fiesta en la que se cambian los estatus sociales.
Con respecto al mistraismo, hemos de entender que tiene muchas semejanzas con el cristianismo y que, por regla general, el cristianismo copió celebraciones del mistraismo y no al revés.  Un autor que pone en relieve estos paralelismos en Uta Ranke-Heineman en su obra No y Amén (página 287):
"El entorno romano helenista ejerció una influencia decisiva en el desarrollo de la eucaristia en el cristianismo primitivo. Sobre todo la religión de Mitra tuvo importancia en este desarrollo. el Mesías cristiano pasó a representar más y más el papel que le había sido asignado con anterioridad a Mitra, un dios del cielo y de la luz, venerado primero en la antigua Persia y que, desde el siglo I a. C., tuvo numerosos seguidores en Occidente. Mucho de lo que se creyó primero de Mitra fue transferido luego a Jesús. Mitra nació un 25 de diciembre (por eso los cristianos celebran la Navidad el 25 de diciembre). Fueron unos pastores los primeros en adorar al niño recién nacido. Después de haber hecho él el bien en la Tierra en favor de sus seguidores, celebró con ellos una última comida y retornó al cielo. Al fin de los tiempos Mitra volverá para juzgar a los hombres. Él conducirá a los elegidos a la vida eterna. Mitra se convirtió en el Sol Invicto (sol invictus), título que pasó a Jesús. Mitra era el dios protector del ejército romano hasta que éste, en tiempos de Constantino, comenzó a luchar y a vencer en el signo de la cruz. Y el domingo, que es en adelante el "Día del Señor", fue y es todavía el día del dios solar (Sonntag, en alemán; Sunday, en inglés).
Los seguidores de Mitra se reunían para celebrar comidas cultuales de tal modo parecidas a las celebraciones cristianas de la eucaristia que, por ejemplo, Justino (+165) considera las comidas cultuales de Mitra como una imitación demoníaca de la eucaristia cristiana... Y Tertuliano (+ después del 220) hace remontar al diablo el que los seguidores de Mitra "expresen de modo tan maligno incluso las acciones mediante las que se realizan los sacramentos de Cristo".
En ningún modo imitaron los seguidores de Mitra la eucaristia cristiana, sino al révés.."

 De este modo, los cristianos que vivieron tras la legalización del cristianismo hecha por Constantino, se dedicaron a intentar eliminar el rastro de la anterior religión pagana a través de la inserción de fiestas de fondo cristiano, entre ellas la Navidad que fue reconocida como fiesta oficial en el año 350 por el papa Julio I.

Así pues, miremos atrás en estos días de fiestas robadas y pensemos cómo habría sido el mundo de Occidente si la religión cristiana hubiese permanecido en ese segundo lugar al que pertenecía antes de la legalización de Constantino... Teniendo en cuente que los romanos fueron sumamente abiertos a la hora de recibir influjos religiosos y de permitir el culto a otros dioses (recordemos que los judíos, tan semejantes a los cristianos en algunas cosas, vivieron tranquilamente entre los romanos y pudieron ejercer su fe libremente, siempre y cuando se atuvieran a unas reglas de convivencia básicas; cosa que los cristianos negaron porque era o su dios o ninguno), quizás el mundo habría ido a mejor y los errores de la religión cristiana (cometidos únicamente por su deseo excesivo de controlar el pensamiento de todos aquellos que viven en su órbita de control) habrían sido menores y no necesitarían ser ocultados.

Gracias a todos y .... ¡FELICES SATURNALES!

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Textos provenientes de: http://blog-sin-dioses.blogspot.com 

Escribir

Cuando me siento frente al papel o al ordenador para empezar a escribir una historia, el papel deja de ser un instrumento inanimado y se convierte en un mundo lleno de seres que solo pueden existir en la mente de un demente o de un escritor. El aire de mi habitación deja de resultarme familiar y pesado, una bresca brisa acude desde el mar o la montaña trayendome el olor de flores que jamás he visto ni olido; el brillante sol del verano toledano se oculta entre densas nieblas y el canto de los pájaros es sustituido por el triste ulular de los búhos. Ya no me encuentro sola en mi cueva de sueños imposibles, hay cientos de personas a mi lado, paseando por delante de mis ojos o moviéndose en torno a mi persona...les oigo quejarse de su destino, susurrar palabras de amor, desear un cambio o murmurar amenazas.
Cuando me siento y empiezo a escribir, las palabras se convierten en paisajes, recuerdos y vivencias que, aunque nunca he vivido, siento que forman parte de mi corazón y de mi alma. Solamente escribiendo puedo sentir que soy yo misma, que estoy en paz con este mundo en el que me ha tocado vivir. Solamente cuando miro mis creaciones siento que algo encaja en este puzzle que es mi vida, porque me siento completa y, al mismo tiempo, vacia.

De hominis crudelitate

Últimamente he dejado de poner las noticias, de leer el periódico y de escuchar la radio. No me apetece ver como esta raza "superior" se dedica a destruir todo lo que tiene a su alrededor como si solo fuese importante su supervivencia. A lo largo de nuestra evolución hemos conseguido llevar casi a la extinción a cientos de especies solo para divertirnos o despellejarlos para hacer ropa cara que solo se pondrán unos pocos o usar sus cadáveres mutilados como adornos en nuestras casas; hemos destruído zonas verdes con la excusa de construir en ellas viviendas, centros comerciales, campos de golf y diferentes infraestructuras que, realmente, solo usarán un pequeño porcentaje de la población; hemos matado a otros seres humanos bajo excusas tan tristes como la superioridad de una raza, las ideas políticas, la religión, las armas...Después de esta destrucción, aún me sorprende descubrir a gente que no duda en pegar a un animal o atropellarlo usando la excusa de que esos animales no son humanos, por lo tanto su muerte o su maltrato no es tan importante.

Me da asco ver a gente defendiendo la integridad o el derecho a la vida de una célula que aún no tiene consciencia, mientras olvidan que hay miles de niños muriendo de hambre, sed o enfermedades a los que nosotros podríamos ayudar; me da rabia ver a alguien moviendo cielo y tierra por cosas tan absurdas como que no se construya una mezquita en una ciudad cualquiera, mientras hay gente durmiendo en bancos o muriendo de frío por las calles... Sin embargo, lo que más me desespera es ver cómo la humanidad está destruyéndose a sí misma mientras busca un culpable ajeno a la destrucción que ella misma causa.
Seguramente si nuestros dignos antepasados levantaran la cabeza de sus tumbas, volverían a enterrarse deprisa y corriendo al ver a qué punto de corrupción ha llegado su propia especie.
El ser humano, pese a quien pese, ha
demostrado ser el animal más cruel y vil de toda la creación; matamos sin tener necesidad de ello, mentimos por diversión, disfrutamos con la desgracia ajena...
Una lástima que, entre tanto ser humano, solo un pequeño porcentaje se dé cuenta de esta situación insostenible y que nadie les haga caso.
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La religión griega.

La religión griega, como un todo unitario, no ha existido nunca, ya que cada ciudad griega poseía unas tendencias o características religiosas propias: panteón, mitología, calendario religioso, festivales…Sin embargo, pronto todas las regiones del mundo griego comenzaron a evolucionar y presentar unas características religiosas comunes, resultado de la labor de poetas griegos como Homero o Hesíodo, que se encargaron de unificar la práctica religiosa e integrarla en la sociedad a partir de sus obras. Este afán de aunar y ordenar la religión griega, se debe sobretodo a su función como método para dar sentido y razón de ser a la vida; de este forma, la centralización de los mitos hizo posible que cualquier griego pudiese relacionar sucesos cotidianos con un mismo dios y, de esta forma, el sentido de unidad fuese mayor en Grecia. (Ejemplo: la narración de los hijos de Gea y Urano en “Teogonía” sirve para explicar a los griegos de dónde salieron los rayos y truenos)

Pronto, la religión estuvo totalmente integrada en la sociedad griega, de forma que todos los ciudadanos realizaban los ritos y poca gente había que pusiese en duda la necesidad de ellos (aunque veremos que, poco a poco, aparecen personajes que se atreven a poner en tela de juicio la existencia de unos dioses tan humanos como ellos, lo que significará el primer paso hacia la entrada de las religiones monoteístas en Grecia). Además, la religión tenía un carácter público y solía estar vinculada e, incluso, condicionada por cuestiones sociales y políticas. Otra característica importante será la limitación de la religión, ya que sólo los hombres libres jugarían un papel importante, mientras que las mujeres y los esclavos quedaban relegados a un segundo lugar.

Una característica sobradamente conocida e importante de la religión griega es el politeísmo, la construcción de un panteón con doce dioses principales (los Olímpicos, a los que se añaden luego dioses secundarios o dioses extranjeros) que pueden complementarse u oponerse; esa diversidad de posibilidades de culto hace que cada ciudad griega adopte unas preferencias (Atenas adorará a Atenea, Delfos adorará a Apolo, Corinto a Poseidón…), algo que continuará vigente hasta que en época bizantina se hizo posible el monoteísmo en Grecia.